وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد

به نقل از پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري، ايران اسلامي امروز در خجسته عيد سعيد فطر يكپارچه نور و نيايش و سجود شد و ملت مومن و شريف ايران پس از يك ماه روزه‌داري و عبادت از خداوند كريم مسئلت كرد كه خيرات و حسنات محمد و ال محمد (ص) را عيدي اين ملت بزرگ قرار دهد.

در كانون اين همايش عظيم ملي مردم موحد تهران نماز عيدالله الاكبر را به امامت حضرت آيت الله خامنه‌اي رهبر معظم انقلاب اسلامي اقامه كردند.

رهبر انقلاب اسلامي در خطبه‌هاي نماز با تبريك عيد سعيد فطر به امت اسلامي و ملت عزيز ايران، درك ماه رمضان را نعمتي بزرگ خواندند و همگان را به قدرشناسي اين نعمت الهي و حفظ ذخيره هاي گرانقدر معنوي رمضان توصيه كردند.

ايشان حضور قشرهاي مختلف مردم به ويژه جوانان را با هر سليقه و رفتار و ظاهر، در مجالس و محافل ذكر و دعا و نيايش، جلوه زيباي عشق ذاتي انسانها به پروردگار يكتا برشمردند و افزودند: ملت مؤمن ايران با حفظ و تعميق ارتباط پرطراوتي كه در ماه رمضان با پروردگار يكتا ايجاد كرده است عروج و تكامل معنوي را در خود نهادينه مي سازد و چنين ملتي در همه ميدانهاي مادي و معنوي موفق خواهد بود.

حضرت آيت الله خامنه‌اي در خطبه دوم نماز با اشاره به ديدارهاي خود با قشرهاي مختلف مردم در ماه رمضان از جمله ديدار با دانشجويان، استادان، مسئولان و كارگزاران، كارآفرينان و ديگر قشرها افزودند: ملت پر اميد، با عزم و اراده و پرانگيزه ايران، يقيناً و قطعاً به همه قله هاي رفيع پيشرفت و عزت و افتخار دست خواهد يافت.

رهبر انقلاب اسلامي با تشكر از حركت پرشكوه ملت ايران در روز جهاني قدس اين حضور پرنشاط ملي را تجلي چنين روحيه و عزم و اراده اي برشمردند و خاطرنشان كردند: دشمنان اسلام و امام در 31 سال گذشته در آرزوي كم رنگ شدن حضور مردم در روز قدس بوده اند اما ملت موقع شناس ايران امسال گرم تر و پرشورتر، در پيشاپيش مسلمانان آسيا، خاورميانه، افريقا، اروپا و امريكا به ميدان شتافت.

ايشان قساوتها و جنايتهاي رژيم صهيونيستي و تلاشهاي امريكا و ديگر حاميان اسرائيل را براي به انزوا كشاندن مسئله فلسطين موجب افزايش انگيزه ملت ايران براي حضور در راهپيمايي روز جهاني قدس دانستند و افزودند: آفرين بر ملت بزرگي كه اميد و انگيزه در حركات و مواضع او موج ميزند.

حضرت آيت الله خامنه اي مسئله فلسطين را همچنان مسئله اول دنياي اسلام ناميدند و با اشاره به استمرار جنايات صهيونيستها و سركوب شديد و همه جانبه مردم فلسطين در غزه و كرانه باختري رود اردن افزودند: دشمنان ملت فلسطين و حاميان صهيونيستهاي متجاوز براي سرپوش گذاردن بر جنايات آنها، در واشنگتن جلسه گرفتند و نام آن را هم كنفرانس صلح گذاشتند اما صلح چه كسي با چه كسي؟ و آيا با توجه به واقعيات و حقايق فلسطين اشغالي، اين صلح اصولاً معنا دارد؟

رهبر انقلاب اسلامي تلاش صهيونيستها را براي يهودي سازي قدس شريف جنايتي بزرگ خواندند و با اشاره به سخنان وقيحانه صهيونيستها درباره ضرورت پذيرش يهودي سازي افزودند: ملتها و دولتهاي مسلمان بايد به وظيفه خطيرشان درمقابل اين توطئه عمل كنند.

ايشان با تجليل از ايمان، غيرت و استقامت ملت فلسطين در مقابل توطئه ها و فشارهاي سنگين رژيم جعلي اسرائيل و حاميان اين رژيم خاطرنشان كردند: ملت فلسطين امروز مصمم تر و قوي تر از هر زمان است و بدون هيچ شك و ترديدي بساط رژيم قلابي و دروغين صهيونيستي را از سرزمين فلسطين جمع خواهد كرد.

حضرت آيت الله خامنه اي در بخش ديگري از خطبه هاي نماز عيد سعيد فطر مسئله سيل پاكستان را فوري ترين مسئله جهان اسلام خواندند و با اشاره به ابعاد بسيار سنگين و مصيبت بار اين سيل ويرانگر، از درد و رنج ملت مسلمان پاكستان ابراز تألم و رنج كردند و آحاد مسلمانان جهان را به ياري ملت مؤمن و مصيبت زده پاكستان فراخواندند.

رهبر انقلاب اسلامي، كمكهاي مردم و دولت ايران را به سيل زدگان پاكستاني ناكافي خواندند و افزودند: ملت و دولت ايران، ديگر ملتها و دولتهاي اسلامي، مجامع اسلامي از جمله سازمان كنفرانس اسلامي و آحاد مسلمانان در هر نقطه جهان با همه توان به كمك ملت و دولت پاكستان بشتابند و نيازهاي مختلف آسيب ديدگان از سيل پاكستان را تأمين كنند.

ايشان همچنين با ابراز نگراني از تلاش برخي قدرتهاي متجاوز و بعضي فرصت طلبان براي ايجاد بي ثباتي سياسي در پاكستان خاطرنشان كردند: بعضي درصددند پاكستان را به پادگان نظامي خود تبديل كنند كه اميدواريم دولت و ملت پاكستان با عمل به وظايف خود به بهترين وجهي از اين وضع دشوار خارج شوند.

فرازی از دعای وداع امام سجاد (ع) با ماه رمضان:

بدرود ای بزرگترین ماه خداوند و ای عید اولیای خدا...

بدرود ای ماه دست یافتن به آرزوها...

بدرود ای یاریگر ما که در برابر شیطان یاریمان دادی...

بدرود ای که هنوز فرا نرسیده از آمدنت شادمان بودیم...

و هنوز رخت بر نبسته از رفتنت اندوهناک...

عید فطر روز پاداش گرفتن و روئیت رحمت الهی بعد از ماه رمضان است.

(مقام معظم رهبری)

خطبهامیرالمؤمنین على(علیه السلام)

 مسلمانان روزه دار که ماه رمضان را به روزه دارى به پا داشته و از خوردن و آشامیدن و بسیارى از کارهاى مباح دیگر امتناع ورزیده اند، اکنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستین روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند مى‏طلبند، اجر و پاداشى که خود خداوند به آنان وعده داده است.
روایت:
امیرالمؤمنین على(علیه السلام) در یکى از اعیاد فطر خطبه اى خوانده‏ اند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بیم داده ‏اند:
اى مردم! این روز شما روزى است که نیکوکاران در آن پاداش مى‏گیرند و زیانکاران و تبهکاران در آن مایوس و ناامید مى‏گردند و این شباهتى زیاد به روز قیامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و رهسپار جایگاه نماز عید شدن به یاد آورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را به سوى پروردگار، و با ایستادن در جایگاه نماز به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را و با بازگشت ‏به سوى منازل خود، متذکر شوید بازگشتتان را به سوى منازلتان در بهشت‏ برین، اى بندگان خدا، کمترین چیزى که به زنان و مردان روزه ‏دار داده مى‏شود این است که فرشته‏اى در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا مى‏دهد و مى‏گوید:
«هان! بشارتتان باد، اى بندگان خدا که گناهان گذشته‏ تان آمرزیده شد، پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید.»
روز اول ماه شوال را بدین سبب عید فطر خوانده ‏اند که در این روز، امر امساک و صوم از خوردن و آشامیدن برداشته شده و رخصت داده شد که مؤمنان در روز افطار کنند و روزه خود را بشکنند.
فطر و فطر و فطور به معناى خوردن و آشامیدن است.
ابتداى خوردن و آشامیدن را افطار مى‏نامند و از این رو است که پس از اتمام روز و هنگامى که مغرب شرعى در روزهاى ماه رمضان، شروع مى‏شود انسان افطار مى‏کند یعنى اجازه خوردن پس از امساک از خوردن به او داده مى‏شود.

عید فطر داراى اعمال و عباداتى است که در روایات معصومین(ع) به آنها پرداخته شده و ادعیه خاصى نیز آمده است.
از سخنان معصومین(ع) چنین مستفاد مى‏شود که روز عید فطر، روز گرفتن مزد است. و لذا در این روز مستحب است که انسان بسیار دعا کند و به یاد خدا باشد و روز خود را به بطالت و تنبلى نگذراند و خیر دنیا و آخرت را بطلبد.

و در قنوت نماز عید مى‏خوانیم:
«... اسئلک بحق هذا الیوم الذى جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلى الله علیه و آله ذخرا و شرفا و کرامة و مزیدا ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تدخلنى فى کل خیر ادخلت فیه محمدا و آل محمد و ان تخرجنى من کل سوء اخرجت منه محمدا و آل محمد، صلواتک علیه و علیهم اللهم انى اسالک خیر ما سئلک عبادک الصالحون و اعوذ بک مما استعاذ منه عبادک المخلصون‏»
بارالها! به حق این روزى که آن را براى مسلمانان عید و براى محمد(ص) ذخیره و شرافت و کرامت و فضیلت قرار دادى از تو مى‏خواهم که بر محمد و آل محمد درود بفرستى و مرا در هر خیرى وارد کنى که محمد و آل محمد را در آن وارد کردى و از هر سوء و بدى خارج سازى که محمد و آل محمد را خارج ساختى، درود و صلوات تو بر او و آنها، خداوندا، از تو مى‏طلبم آنچه بندگان شایسته ‏ات از تو خواستند و به تو پناه مى‏برم از آنچه بندگان خالصت‏ به تو پناه بردند.

بررسی علمی روئیت هلال ماه شوال

 (عید فطر امسال)

هر ساله با نزدیک شدن به روزهای پایانی ماه شعبان و رمضان بحث رویت هلال ماههای قمری مورد توجه عموم قرار می گیرد و این مسئله بخصوص برای مشخص نمودن دقیق روز عید فطر اهمیت فوق العاده ی پیدا می کند. در همه ی این سالها معمولا مشاهده کرده ایم که زمان شروع و یا خاتمه ماه رمضان در کشورهای مسلمان همسایه یک روز زودتر از کشور ما صورت می گیرد و بدنبال آن معمولاً یک علامت سوال و یک چرا ؟ در ذهن همه نقش می بندد که واقعاً چه دلیلی برای وجود این تفاوت همیشگی وجود دارد؟و آیا پیشرفت های علمی و نجومی این توانایی را به ما نداده است که بتوانیم با قاطعیت زمان دقیق عید فطر را مشخص نمائیم؟ً

برای بررسی وجود این تفاوت ها باید دو نکته را در نظر داشت : اول آنکه اکثر کشورهای مسلمان از نظر موقعیت جغرافیایی در سمت جنوب وغرب کشور ما قرار دارند و ما می دانیم که هر چه به این دو سمت حرکت نمائیم شرایط رصدی برای رویت هلال ماه بهتر می شود اما این تفاوت افق میان کشور ما و مثلاً کشوری مانند عربستان چندان زیاد و تعین کننده نمی باشد بنابراین باید به نکته دوم در این رابطه توجه نمائیم و آن تفاوت میان مبانی فقهی اهل سنت و شیعه در مسئله رویت می باشد . بر این اساس مراجع تقلید شیعه عموماً معتقد به رویت هلال در غروب روز ۲۹ ماه قمری یا با چشم یا با ایزار های اپتیکی مانند دوربین و تلسکوپ می باشند در حالیکه در چند سال اخیر علمای اهل سنت قول منجمان مبنی بر وجود هلال ماه در آسمان در لحظه غروب خورشید را کافی می دانند هر چند قابل رویت نیز نباشد.

ماه تنها قمر زمین هر ۳۳/۲۷ روز یکبار بدور زمین می چرخد اما در همین مدت زمین در مدار خود بدور خورشید یک دوازدهم مسیر خود را طی نموده بنابراین برای اینکه ماه به نقطه فبلی خود در فضا یعنی درست در راستای زمین و خورشید برسد تا هلال جدید تشکیل گردد می بایست دو روز دیگر به حرکت روی مدار خود بدور زمین ادامه دهد بنابراین مدت زمان واقعی یک ماه قمری۵/۲۹ روز خواهد بود .لحظه تولد ماه نو را لحظه ی مقارنه می گویند یعنی زمانی که ماه از خط فرضی میان زمین و خورشید عبور می کند . این زمان معمولاً متغیر است و در ساعت های مختلفی از روزهای ۲۸ یا ۲۹ رخ می دهد.

زمان تولد ماه نو ( هلال ماه شوال ) امسال ساعت ۱۵ بعد از ظهر روز چهارشنبه ۱۷ هفده شهریور ۱۳۸۹ برابر با ۲۸ رمضان ۱۴۳۱ خواهد بود بنابراین در غروب روز چهارشنبه هلال بسیار جوان ماه که فقط ۵ ساعت از تشکیل آن می گذرد در هیچ کجای پهنه ی ایران زمین حتی با قویترین ابزار نجومی قابل رویت نخواهد بود . در واقع شواهد موجود نشان می دهد که در غروب روز چهارشنبه تنها مردم بخش هایی ازجنوب کشور آرژانتین و شیلی در قاره آمریکای جنوبی قادر خواهند بود هلال ماه را رویت کنند .باید منتظر بود و دید که آیا کشور های مسلمان همسایه که یک روز زودتر از ما رمضان را آغاز نموده اند این ۶-۵ ساعت زمان را کافی میدانند و پنجشنبه را عید فطر اعلام می کنند یا اینکه آنها رمضان امسال را ۳۰ روز اعلام می نمایند . در تقویم ام القری کشور عربستان علی الظاهر رمضان ۳۰ روز و عید فطر مصادف با جمعه می باشد .